1
00:00:04,670 --> 00:00:09,800
NARRADOR: En el año 160 d.C., Roma se alza
suprema, la superpotencia solitaria

2
00:00:09,920 --> 00:00:11,170
del mundo.

3
00:00:11,340 --> 00:00:14,470
Pero la paz y la prosperidad
\h\h\h\hlull el imperio

4
00:00:14,640 --> 00:00:17,300
en una peligrosa complacencia.

5
00:00:17,390 --> 00:00:20,180
Cuando los enemigos de Roma
siente su debilidad,

6
00:00:20,310 --> 00:00:23,230
emperador Marco Aurelio
\h\h\reúne el imperio

7
00:00:23,310 --> 00:00:27,230
luchar por su propia supervivencia.

8
00:00:27,400 --> 00:00:31,990
Ahora, en el siglo III d.C.,
mientras el Imperio Romano lucha

9
00:00:32,070 --> 00:00:34,280
\h\h\h\h\hacontra el extranjero
invasiones y el crecimiento

10
00:00:34,450 --> 00:00:39,240
\h\h\hpoder del cristianismo, uno
El emperador emerge del caos.

11
00:00:39,330 --> 00:00:43,960
\hSu nombre es Decio, un líder
que invoca una guerra brutal

12
00:00:44,080 --> 00:00:47,130
\mano antiguo pagano
dioses para liberar a Roma

13
00:00:47,250 --> 00:00:49,460
\h\h\hde los poderosos
fuerzas que lo desgarran.

14
00:00:59,890 --> 00:01:02,140
A mediados del
\hsiglo III d.C.,

15
00:01:02,270 --> 00:01:05,230
Roma ha caído en
una crisis en toda regla.

16
00:01:05,390 --> 00:01:08,900
Los bárbaros se aprovechan de los
\hdebilitamiento de las zonas fronterizas,

17
00:01:09,020 --> 00:01:11,400
\mano estalla la guerra civil
por todo el imperio.

18
00:01:14,190 --> 00:01:16,700
\hTHOMAS R. MARTIN: Eso
Era un momento peligroso,

19
00:01:16,860 --> 00:01:19,780
y fue realmente
tiempo lleno de tensión

20
00:01:19,950 --> 00:01:23,830
\hporque los romanos no lo sabían
como se iban a organizar

21
00:01:24,000 --> 00:01:27,750
\hsu gobierno para proporcionar
ellos la seguridad y la prosperidad

22
00:01:27,830 --> 00:01:30,340
que se habían acostumbrado
\h\h\h\hto durante los últimos 200

23
00:01:30,500 --> 00:01:33,710
Años de paz romana.

24
00:01:33,840 --> 00:01:36,430
\h\hNARRADOR: Desesperado por
respuestas, muchos ciudadanos romanos

25
00:01:36,550 --> 00:01:38,550
\hmiró a sus
antiguos dioses paganos

26
00:01:38,680 --> 00:01:40,680
para librarlos de
Los peligros de la guerra.

27
00:01:43,680 --> 00:01:47,230
Pero otros encuentran consuelo en
\ha nueva religión radical,

28
00:01:47,350 --> 00:01:49,860
Cristianismo.

29
00:01:49,940 --> 00:01:51,730
\h\h\h\h\h\hDAVID S. POTTER:
El cristianismo, en el medio

30
00:01:51,860 --> 00:01:55,690
Del siglo III, es
el de mayor expansión

31
00:01:55,820 --> 00:01:58,360
\hmovimiento religioso
en el Imperio Romano.

32
00:01:58,490 --> 00:02:00,030
Todavía no hay un
Muchos cristianos.

33
00:02:00,200 --> 00:02:03,410
Quiero decir, no pensemos en términos
de más de unos 100.000,

34
00:02:03,580 --> 00:02:08,000
pero es una religión que
Se está volviendo más visible.

35
00:02:08,120 --> 00:02:10,710
NARRADOR: Los nuevos creyentes se lavan
\haway sus viejos dioses paganos

36
00:02:10,880 --> 00:02:14,760
mediante un acto descrito en
Un catecismo del siglo II.

37
00:02:14,920 --> 00:02:17,420
HOMBRE: Bautizar en agua viva.

38
00:02:17,550 --> 00:02:19,510
\hPero si tienes
no agua viva,

39
00:02:19,590 --> 00:02:23,100
luego bautizar en otra agua.

40
00:02:23,180 --> 00:02:26,930
Y si no eres capaz
En frío, luego en calor.

41
00:02:27,020 --> 00:02:29,980
\h\hEn nombre del
Padre y del hijo.

42
00:02:30,150 --> 00:02:31,100
Y del Espíritu Santo.

43
00:02:34,860 --> 00:02:36,940
\h\h\hNARRADOR: En este
ritual de purificación,

44
00:02:37,070 --> 00:02:39,660
\h\hNacen los romanos
nuevamente como cristianos.

45
00:02:39,740 --> 00:02:43,200
\h\hCreer en una sola verdad
Dios, rechazan el imperio

46
00:02:43,280 --> 00:02:44,490
Religión pagana tradicional.

47
00:02:48,540 --> 00:02:50,870
\hTHOMAS R. MARTIN: Cristianos
Todavía estamos tratando de descubrir

48
00:02:51,000 --> 00:02:54,710
\hcómo van a vivir
exitosa y fielmente

49
00:02:54,880 --> 00:02:57,960
en un mundo donde están
Todavía una pequeña minoría,

50
00:02:58,050 --> 00:03:02,050
y la mayoría de los
\hciudadanos del imperio

51
00:03:02,180 --> 00:03:04,350
no son cristianos y
\detrás están los creyentes

52
00:03:04,430 --> 00:03:07,020
\h\en la tradición romana
La religión con sus muchos dioses.

53
00:03:07,100 --> 00:03:09,850
y diosas.

54
00:03:09,980 --> 00:03:11,690
\h\h\h\h\hNARRADOR: Como
forasteros, cristianos

55
00:03:11,810 --> 00:03:14,690
debe confiar en la buena voluntad del
Emperador romano para protección.

56
00:03:21,110 --> 00:03:26,040
En el año 248 d.C., el emperador Felipe de Roma
es uno de los más tolerantes,

57
00:03:26,120 --> 00:03:28,370
dando audiencia a muchos
\hlíderes cristianos locales

58
00:03:28,540 --> 00:03:29,460
en su palacio imperial.

59
00:03:32,290 --> 00:03:34,830
DAVID S. POTTER: Felipe fue
No es un gran tradicionalista.

60
00:03:35,000 --> 00:03:37,590
Él parece haber sido
\h\esperamos discusión

61
00:03:37,670 --> 00:03:41,260
con una amplia variedad de diferentes
personas, incluidos los cristianos.

62
00:03:41,340 --> 00:03:43,050
Él mismo no era cristiano.

63
00:03:43,180 --> 00:03:44,470
Eso está muy claro.

64
00:03:46,970 --> 00:03:48,930
\h\hNARRADOR: Aunque Felipe
puede tener un interés genuino

65
00:03:49,100 --> 00:03:51,940
en esta nueva religión, su
Confió el general Decio,

66
00:03:52,020 --> 00:03:54,060
un pagano decidido, lo desaprueba.

67
00:03:56,020 --> 00:03:57,730
MICHAEL KULIKOWSKI: El
\h\hlo más importante

68
00:03:57,860 --> 00:04:01,610
Lo que hay que saber sobre Decio es que
es extremadamente tradicional.

69
00:04:01,700 --> 00:04:09,910
\hEstá muy dedicado a una especie
de visión casi mítica de la romana

70
00:04:10,040 --> 00:04:11,410
valores.

71
00:04:11,540 --> 00:04:13,040
\h\h\h¿Y qué es eso?
significa, por supuesto, es

72
00:04:13,120 --> 00:04:17,380
que cosas que pueden ser
\hpercibido como no romano

73
00:04:17,500 --> 00:04:20,340
\h\hare visto como
peligroso por Decio.

74
00:04:22,920 --> 00:04:25,590
NARRADOR: Decio teme a Felipe.
Las simpatías cristianas enojarán

75
00:04:25,680 --> 00:04:28,760
\h\hlos dioses paganos, empeorando
la crisis ya se está envolviendo

76
00:04:28,890 --> 00:04:30,270
El imperio de punta a punta.

77
00:04:34,350 --> 00:04:38,310
En Siria y Germania, Roman
Los soldados lanzaron motines.

78
00:04:38,440 --> 00:04:41,570
\hY en Moesia, moderno
día Bulgaria y Serbia,

79
00:04:41,690 --> 00:04:43,860
una nueva tribu viciosa
\h\h\de bárbaros,

80
00:04:44,030 --> 00:04:48,740
\h\hlos godos han cruzado el
Danubio en el propio imperio.

81
00:04:48,870 --> 00:04:50,540
\hEste no es el momento
para enojar a los dioses.

82
00:04:57,170 --> 00:05:00,300
\h\hComo los godos vierten
en territorio romano,

83
00:05:00,380 --> 00:05:04,630
\hlas fuerzas imperiales lideradas por
Comandante Marinas Pacatianus

84
00:05:04,720 --> 00:05:08,140
debe defender el imperio contra
\h\hsu nuevo y salvaje enemigo.

85
00:05:11,600 --> 00:05:13,310
\h\hEDWARD J. WATTS: El
intenciones de los godos

86
00:05:13,430 --> 00:05:15,560
tal vez eran muy conocidos
\h\h\h\h\ha los romanos,

87
00:05:15,640 --> 00:05:18,400
pero en la medida
de su fuerza

88
00:05:18,560 --> 00:05:20,900
\h\hand la duración de su
El ataque es algo que los romanos

89
00:05:21,020 --> 00:05:22,860
No podría haberlo anticipado.

90
00:05:23,030 --> 00:05:26,280
Y el grado y la profundidad a
que penetran en romano

91
00:05:26,450 --> 00:05:29,120
territorio también es algo
\h\h\h\hque los romanos probablemente

92
00:05:29,280 --> 00:05:32,330
Tampoco lo habría imaginado.

93
00:05:32,450 --> 00:05:34,790
\hMICHAEL KULIKOWSKI: Nosotros no
saber mucho sobre los godos

94
00:05:34,910 --> 00:05:36,420
en este período.

95
00:05:36,580 --> 00:05:40,340
Lo que sí sabemos es que el
\hregión al norte del Danubio

96
00:05:40,420 --> 00:05:44,550
se convirtió en el puesto de lanzamiento
\h\hpara redadas de atropello y fuga

97
00:05:44,630 --> 00:05:45,590
en el Imperio Romano.

98
00:05:48,300 --> 00:05:51,550
\h\hNARRADOR: Pacatianus es
capaz de contener a los godos

99
00:05:51,680 --> 00:05:55,020
\h\h\h\hand por el momento
asegurar la frontera del imperio.

100
00:05:57,770 --> 00:05:59,600
\h\hNOEL LENSKI: El
Romanos en este punto

101
00:05:59,770 --> 00:06:04,030
Eran tan poderosos como un ejército.
Fuerza como siempre lo habían sido.

102
00:06:04,150 --> 00:06:05,570
\h\h\hY estaban
ciertamente más que

103
00:06:05,690 --> 00:06:08,490
preparado para enfrentarse a
\h\h\hestos pueblos bárbaros.

104
00:06:13,370 --> 00:06:15,040
\hNARRADOR: Pero en
su crudo campamento,

105
00:06:15,160 --> 00:06:17,620
\h\hlos soldados crecen
cansado de recibir órdenes

106
00:06:17,790 --> 00:06:18,540
de un gobernante lejano.

107
00:06:21,500 --> 00:06:23,710
En cambio, eligen
\h\hsu comandante,

108
00:06:23,840 --> 00:06:28,430
\hPacatianus para reemplazar
El emperador Felipe en Roma.

109
00:06:28,590 --> 00:06:33,430
Pacatianus ahora se ha convertido en el
el actor político más temido,

110
00:06:33,560 --> 00:06:35,640
un usurpador.

111
00:06:35,720 --> 00:06:38,230
\h\hTOMAS R. MARTIN: A
usurpador, es decir,

112
00:06:38,350 --> 00:06:43,190
hombre que podría convertirse en emperador
a través de canales no oficiales,

113
00:06:43,270 --> 00:06:47,400
\h\h\h\hobtendría el trono por
conseguir el apoyo del ejército.

114
00:06:47,530 --> 00:06:50,070
El apoyo del ejército
al final fue lo que hizo

115
00:06:50,160 --> 00:06:52,070
y emperadores deshechos.

116
00:06:52,200 --> 00:06:55,910
\hSe suponía que el Senado romano
dar legitimidad a un emperador

117
00:06:56,040 --> 00:06:58,580
\h\hal reconocer
su derecho a gobernar.

118
00:06:58,750 --> 00:07:01,120
Pero sin el apoyo
\h\h\h\de los soldados,

119
00:07:01,210 --> 00:07:02,580
ningún emperador iba a durar.

120
00:07:05,210 --> 00:07:08,840
NARRADOR: Como usurpador,
Pacaciano tiene confianza

121
00:07:08,970 --> 00:07:10,930
que el apoyo de
\hla voluntad militar

122
00:07:11,090 --> 00:07:13,680
\permítale liderar
sus legiones a Roma

123
00:07:13,800 --> 00:07:15,220
y tomar el trono él mismo.

124
00:07:20,060 --> 00:07:24,020
\h\hDe vuelta en Roma, después de aprender
de la rebelión en el Danubio,

125
00:07:24,190 --> 00:07:27,360
\h\h\ha desesperado emperador Felipe
busca orientación de su general

126
00:07:27,440 --> 00:07:28,190
Decio.

127
00:07:30,780 --> 00:07:32,660
EDWARD J. WATTS: Felipe
sentidos que no solo es

128
00:07:32,820 --> 00:07:36,620
su apoyo militar se está erosionando,
sino también su posición en Roma

129
00:07:36,740 --> 00:07:40,500
es probable que se erosione, y él sabe
que esto es una revuelta que él

130
00:07:40,620 --> 00:07:43,130
tiene que tratar personalmente y
tiene que lidiar rápidamente.

131
00:07:46,090 --> 00:07:47,920
NOEL LENSKI: Cuando Felipe
\h\hse enfrenta al senado

132
00:07:48,000 --> 00:07:51,510
y les pregunta qué
Le aconsejaría que hiciera

133
00:07:51,680 --> 00:07:55,300
sobre esta revuelta, la mayoría de ellos
están demasiado asustados para decir algo,

134
00:07:55,430 --> 00:07:57,310
pero Decio en realidad
habla y dice:

135
00:07:57,430 --> 00:08:01,430
deja que la cosa se derrumbe
bajo su propio peso.

136
00:08:01,600 --> 00:08:03,440
\h\hNARRADOR: Desde el
La propia región del Danubio,

137
00:08:03,560 --> 00:08:05,810
\hDecius intenta
infundir confianza

138
00:08:05,980 --> 00:08:07,980
en Felipe pero en vano.

139
00:08:08,150 --> 00:08:11,360
\h\hEl emperador tiene buena
motivo para estar preocupado.

140
00:08:11,530 --> 00:08:13,950
THOMAS R. MARTIN: Felipe
han estado particularmente preocupados

141
00:08:14,070 --> 00:08:15,870
\ sobre Pacaciano
porque Pacaciano

142
00:08:16,030 --> 00:08:19,950
\hestaba al mando de soldados
al norte de la región

143
00:08:20,080 --> 00:08:23,920
del río Danubio donde
\hpodrías esperar encontrar

144
00:08:24,040 --> 00:08:27,630
\h\hla batalla más dura y más dura
soldados endurecidos y los mejores

145
00:08:27,790 --> 00:08:29,250
comandantes.

146
00:08:29,460 --> 00:08:32,050
Entonces Felipe supo que Pacaciano
\h\hera una amenaza militar real

147
00:08:32,130 --> 00:08:35,720
a la posición política de Felipe.

148
00:08:35,890 --> 00:08:38,510
\h\hNARRADOR: Confiando en su
general Decio por completo,

149
00:08:38,640 --> 00:08:42,520
El emperador Felipe lo envía desde
Roma a través de los Alpes hasta Moesia

150
00:08:42,640 --> 00:08:53,490
para sofocar la revuelta de Pacatianus.
Pero incluso antes de que llegue Decio

151
00:08:53,570 --> 00:08:56,360
En Moesia, estalla el motín.
\hout entre los soldados

152
00:08:56,490 --> 00:09:00,030
del campamento de Pacaciano.

153
00:09:00,120 --> 00:09:02,370
THOMAS R. MARTIN: La región
donde Pacatianus había ganado

154
00:09:02,540 --> 00:09:06,420
\hsu apoyo estaba bajo
verdadera presión de ataque

155
00:09:06,540 --> 00:09:08,380
de los bárbaros.

156
00:09:08,500 --> 00:09:11,210
Pacatianus no había sido
exitoso en mantener

157
00:09:11,380 --> 00:09:14,590
los atacantes bárbaros
de devastar la región

158
00:09:14,670 --> 00:09:17,430
de donde era su ejército.

159
00:09:17,510 --> 00:09:22,100
El ejército de Pacatianus quería ganar.

160
00:09:22,270 --> 00:09:25,640
\hEDWARD J. WATTS: Pacatianus es
un personaje relativamente mediocre.

161
00:09:25,810 --> 00:09:31,480
Una fuente realmente nos dice
que Pacatianus ni siquiera era

162
00:09:31,610 --> 00:09:34,610
una clasificación muy alta
Oficial militar.

163
00:09:34,690 --> 00:09:37,490
Pacatianus está acabado.

164
00:09:37,610 --> 00:09:40,870
\hLo mata su
soldados, y eso es

165
00:09:41,030 --> 00:09:42,490
El final del pequeño incidente.

166
00:09:47,000 --> 00:09:48,500
\hNARRADOR: En su
misión a Moesia,

167
00:09:48,670 --> 00:09:52,250
El general Decio trae a su hijo.
\h\hHerenio, un joven soldado

168
00:09:52,340 --> 00:09:53,090
en el ejército romano.

169
00:09:55,720 --> 00:09:58,930
\hPero cuando llega Decio,
encuentra un campamento sin líder

170
00:09:59,090 --> 00:10:01,510
y pronto se entera de
El destino de Pacaciano.

171
00:10:04,430 --> 00:10:07,850
THOMAS R. MARTIN: Pacatianus
Los hombres se deshicieron de él, sospecho,

172
00:10:07,980 --> 00:10:11,480
\h\hporque escucharon
que Decio venía

173
00:10:11,610 --> 00:10:13,230
para encargarse de las cosas.

174
00:10:13,400 --> 00:10:16,690
\hY Decio era de ese
parte del Imperio Romano.

175
00:10:16,860 --> 00:10:24,240
Habría sido conocido como
un tipo local, duro y capaz.

176
00:10:24,370 --> 00:10:26,370
\hDAVID S. POTTER:
La afirmación de Decio fue

177
00:10:26,450 --> 00:10:29,540
\h\h\h\hque una vez tuvo
llegó a los Balcanes,

178
00:10:29,710 --> 00:10:32,710
\h\hPacaciano fue derrocado por
sus propios soldados que luego

179
00:10:32,840 --> 00:10:34,840
adjuntarse a
la causa de Decio.

180
00:10:35,000 --> 00:10:38,300
\hLuego se quedó con un
ejército rebelde que todavía

181
00:10:38,470 --> 00:10:42,600
No pensé que su
se estaban cumpliendo las demandas.

182
00:10:42,720 --> 00:10:44,680
\h\h\hNARRADOR: Con
Pacaciano asesinado,

183
00:10:44,810 --> 00:10:47,770
El general Decio disfruta
su nuevo papel como líder.

184
00:10:47,850 --> 00:10:50,900
Él y su hijo Herenio
intento de restablecer el orden

185
00:10:51,060 --> 00:10:51,940
al ejército huérfano.

186
00:10:57,240 --> 00:10:59,820
Los soldados amotinados han
Otros planes para Decio.

187
00:11:02,620 --> 00:11:05,030
DAVID S. POTTER: Hay muy
pocas maneras en que un ejército puede

188
00:11:05,160 --> 00:11:07,500
\h\h\hrealmente hace su voz
escuchado si siente que tiene

189
00:11:07,580 --> 00:11:10,750
quejas y los fundamentos
\h\hforma en que cualquier ejército puede

190
00:11:10,870 --> 00:11:16,800
hacer eso es por motín efectivamente
en estos casos ir a la huelga.

191
00:11:16,960 --> 00:11:18,470
NARRADOR: Exigente
un gobernante más capaz

192
00:11:18,550 --> 00:11:21,130
que Felipe de proteger
\h\h\hla frontera romana,

193
00:11:21,220 --> 00:11:24,260
\hlos soldados proclaman
Emperador general Decio.

194
00:11:26,850 --> 00:11:28,680
EDWARD J. WATTS: Esto
tiene mucho sentido.

195
00:11:28,810 --> 00:11:30,690
Él es de la región.
En términos generales.

196
00:11:30,810 --> 00:11:32,520
Él es de los Balcanes.

197
00:11:32,650 --> 00:11:34,610
Y por eso es comprensivo.
\h\h\h\h\ha la difícil situación

198
00:11:34,770 --> 00:11:36,480
de ejércitos a lo largo del Danubio.

199
00:11:36,650 --> 00:11:38,530
Él también, creo,
muchos sentidos

200
00:11:38,650 --> 00:11:40,320
que cuando estas tropas
\hproclamar un emperador,

201
00:11:40,450 --> 00:11:42,030
están dispuestos
luchar por él.

202
00:11:42,110 --> 00:11:46,620
\h\hEllos confían en él y él puede
ayudarlos a seguir su agenda

203
00:11:46,700 --> 00:11:49,450
en el núcleo.

204
00:11:49,580 --> 00:11:51,460
NARRADOR: En un acto
De traición total,

205
00:11:51,620 --> 00:11:55,840
\hDecius se ha convertido en un usurpador
él mismo, animado por su hijo

206
00:11:55,920 --> 00:11:57,170
Herenio.

207
00:11:57,250 --> 00:11:59,670
Aunque Felipe es un
\espera amigo, Decio

208
00:11:59,760 --> 00:12:03,390
no ve otra manera de regresar
\h\h\hRoma a su antigua gloria

209
00:12:03,470 --> 00:12:07,140
que arrebatarle el control de la
\hempire con sus propias manos.

210
00:12:11,480 --> 00:12:13,310
El emperador Felipe envía
su general de confianza Decio

211
00:12:13,310 --> 00:12:16,060
reprimir a un rebelde
\h\h\h\harmy en Moesia,

212
00:12:16,230 --> 00:12:19,820
pero es Decio quien lanza
\ha nueva revuelta como sus soldados

213
00:12:19,980 --> 00:12:21,360
proclamarlo emperador.

214
00:12:28,410 --> 00:12:30,950
\hEn Roma, el Emperador
Felipe esta disfrutando

215
00:12:31,080 --> 00:12:34,330
su cómodo imperial
vida y no espera nada

216
00:12:34,420 --> 00:12:39,460
\h\hde Decio pero noticias
del fin de la rebelión.

217
00:12:39,630 --> 00:12:41,800
EDWARD J. WATTS: Cuando Felipe
se entera de que Decio ha sido

218
00:12:41,920 --> 00:12:44,720
hizo que el nuevo emperador tuviera
sido proclamado emperador

219
00:12:44,880 --> 00:12:48,930
por las legiones nubias,
Felipe tiene toda la razón

220
00:12:49,010 --> 00:12:50,600
tener mucho miedo.

221
00:12:50,720 --> 00:12:53,850
Y entonces Philip tiene que entender
que mientras Decio marcha

222
00:12:53,940 --> 00:12:56,060
\h\hon Italia, Felipe ha
salir a su encuentro.

223
00:12:56,230 --> 00:12:57,730
El no puede quedarse en
la ciudad de roma

224
00:12:57,860 --> 00:13:01,690
y espero conservar su puesto.

225
00:13:01,780 --> 00:13:04,150
\hNARRADOR: Aturdido por
la traición más profunda,

226
00:13:04,320 --> 00:13:07,740
Felipe ahora debe prepararse
para enfrentar a su ex amigo

227
00:13:07,870 --> 00:13:09,240
y aliado.

228
00:13:09,450 --> 00:13:12,290
\h\hOrdena a sus legiones que
prepararse para la batalla.

229
00:13:16,370 --> 00:13:19,290
Felipe y sus tropas cabalgan
al norte de Roma a Verona

230
00:13:19,420 --> 00:13:23,090
para hacer frente al ejército de Decio que viene
desde Moesia a través de los Alpes.

231
00:13:28,850 --> 00:13:32,140
Emperador Felipe y Decio
\hnos encontraremos en una sangrienta batalla

232
00:13:32,310 --> 00:13:35,520
cerca del paso alpino.

233
00:13:35,600 --> 00:13:38,020
DAVID S. POTTER: Una vez que el ejército
está en el Danubio han declarado

234
00:13:38,100 --> 00:13:41,400
él emperador, Decio está en una situación muy
posición poderosa y marchas

235
00:13:41,520 --> 00:13:42,900
hacia el norte de Italia.

236
00:13:43,070 --> 00:13:44,400
Philip sale a su encuentro.

237
00:13:44,490 --> 00:13:47,410
\hTiene un tamaño muy pequeño
ejército a su disposición.

238
00:13:47,530 --> 00:13:49,950
\h\h\hÉl tiene el tipo de
reserva estratégica básica

239
00:13:50,120 --> 00:13:52,950
del imperio, una pareja
\h\of legiones en Italia,

240
00:13:53,080 --> 00:13:56,370
pero está muy superado en número.

241
00:13:56,540 --> 00:13:59,080
\h\h\hNARRADOR: Siglo VI
registros del cronista [inaudible]

242
00:13:59,170 --> 00:14:00,840
el dia.

243
00:14:01,040 --> 00:14:03,460
\hMAN: Los partidarios de Decio,
aunque sabían que el enemigo

244
00:14:03,550 --> 00:14:06,550
\h\h\htenía las fuerzas imperiales,
todavía conservan su confianza

245
00:14:06,720 --> 00:14:11,180
\hin Decio, confiando en su
gran habilidad y prudencia.

246
00:14:11,300 --> 00:14:13,140
\h\hTHOMAS R. MARTIN: El
la batalla sería una especie de bisagra

247
00:14:13,260 --> 00:14:16,430
sobre quién cedería primero.

248
00:14:16,560 --> 00:14:19,270
La moral era increíblemente
\h\h\h\h\parte importante

249
00:14:19,400 --> 00:14:20,980
\h\h\h\de todos los antiguos
batallas pero especialmente

250
00:14:21,150 --> 00:14:25,610
en este momento cuando hay
\h\tienen menos soldados,

251
00:14:25,780 --> 00:14:29,360
\h\h\h\h\h\h\hson menos
bien entrenado y, francamente,

252
00:14:29,450 --> 00:14:32,410
más susceptible al pánico.

253
00:14:32,530 --> 00:14:36,700
El pánico era el verdadero enemigo
En una antigua batalla.

254
00:14:36,830 --> 00:14:41,500
\h\hSi tu bando perdió su
espíritu, perdió su cohesión,

255
00:14:41,630 --> 00:14:45,000
y se dio vuelta para correr, todo estaba perdido.

256
00:14:45,170 --> 00:14:47,220
Soldados que habían entrado en pánico
\h\hand estaban huyendo

257
00:14:47,340 --> 00:14:51,390
\hpodría ser eliminado en
voluntad sin ningún peligro

258
00:14:51,550 --> 00:14:53,850
al enemigo.

259
00:14:53,930 --> 00:14:55,810
DAVID S. POTTER: Cuando el
\h\harmies se encuentran en la batalla,

260
00:14:55,970 --> 00:14:58,810
Decius obtiene una victoria muy fácil.

261
00:14:58,980 --> 00:15:00,940
no tenemos ninguno
\hdetalles precisos,

262
00:15:01,020 --> 00:15:03,480
\hpero tenemos una idea bastante buena
de cual seria la diferencia

263
00:15:03,610 --> 00:15:06,610
en las fuerzas de ambos lados,
y podemos ver que Felipe

264
00:15:06,780 --> 00:15:10,030
Realmente no tuve ninguna oportunidad.

265
00:15:10,200 --> 00:15:12,450
\hNARRADOR: En la batalla
de Verona, el emperador Felipe

266
00:15:12,620 --> 00:15:16,240
él mismo es brutalmente asesinado
\h\hand su ejército derrotado.

267
00:15:16,330 --> 00:15:19,750
\hVictorioso, el ex de Felipe
general y confidente Decio

268
00:15:19,910 --> 00:15:23,540
ahora está ansioso por comenzar su
reinar como emperador de Roma.

269
00:15:28,300 --> 00:15:31,590
De vuelta en el capitolio, Decio
\h\h\mano de su hijo Herenio

270
00:15:31,680 --> 00:15:35,310
\hare recibido por los miembros
del Senado, que saludan a Decio

271
00:15:35,470 --> 00:15:36,100
como emperador.

272
00:15:40,310 --> 00:15:43,100
\hÉl cree que para
para restaurar la seguridad de Roma,

273
00:15:43,270 --> 00:15:48,110
\hel imperio debe primero defender
sus valores paganos tradicionales.

274
00:15:48,280 --> 00:15:49,690
MICHAEL KULIKOWSKI:
\hUna de las cosas

275
00:15:49,780 --> 00:15:52,740
que Decio es muy
\hpreocupado por es

276
00:15:52,820 --> 00:15:57,950
\h\h\h\h\h\hla salud y el
corrección del culto romano,

277
00:15:58,080 --> 00:16:00,120
del culto imperial.

278
00:16:00,250 --> 00:16:03,500
\hCreo que es claramente el caso
que la crisis que el imperio

279
00:16:03,620 --> 00:16:07,000
está frente, el muy grande
\h\h\hnúmero de guerras civiles

280
00:16:07,090 --> 00:16:09,550
\h\h\mano el muy grande
número de guerras extranjeras,

281
00:16:09,630 --> 00:16:13,970
hace una relación correcta
\h\hcon los dioses importantes.

282
00:16:17,350 --> 00:16:19,810
NARRADOR: Listo para superar
las crisis que vivieron

283
00:16:19,930 --> 00:16:23,140
Durante el reinado de Felipe, el Senado
Da la bienvenida a lo extraño y pagano.

284
00:16:23,270 --> 00:16:27,730
gobierno de Decio completo
\hcon sacrificio ritual.

285
00:16:27,820 --> 00:16:29,480
THOMAS R. MARTIN: El
\hreligión tradicional

286
00:16:29,570 --> 00:16:31,320
de los romanos--

287
00:16:31,440 --> 00:16:33,360
lo llamamos paganismo--

288
00:16:33,490 --> 00:16:37,160
involucraba adoración y
honrar y respetar

289
00:16:37,330 --> 00:16:39,700
muchos dioses y diosas.

290
00:16:39,870 --> 00:16:43,370
Si los romanos no mostraran su
respeto sacrificando animales

291
00:16:43,540 --> 00:16:48,340
\htratando realmente con la sangre
y carne que literalmente trajo

292
00:16:48,420 --> 00:16:52,420
vida, entonces los romanos esperaban
\hque los dioses abandonarían

293
00:16:52,510 --> 00:16:55,050
ellos.

294
00:16:55,130 --> 00:16:57,760
NARRADOR: Por el imperio en riesgo
por ataques bárbaros a casi

295
00:16:57,930 --> 00:17:01,270
cada frontera, parece que los dioses
ya los han abandonado.

296
00:17:08,020 --> 00:17:11,440
\hNOEL LENSKI: El tercero
siglo en la historia romana

297
00:17:11,530 --> 00:17:14,450
A menudo se hace referencia a esto.
como un período de crisis,

298
00:17:14,530 --> 00:17:18,580
\mano el período cuando
Decio llega al poder

299
00:17:18,740 --> 00:17:23,410
es tal como es esa crisis
Realmente estamos llegando a un punto crítico.

300
00:17:23,540 --> 00:17:27,710
\h\h\hLa situación en el
Las fronteras son tan malas

301
00:17:27,880 --> 00:17:31,000
como siempre ha sido.

302
00:17:31,130 --> 00:17:33,880
NARRADOR: Godos bárbaros
\hcontinuar causando estragos

303
00:17:33,970 --> 00:17:37,050
En las tierras fronterizas romanas,
agotando lo que alguna vez fue poderoso

304
00:17:37,220 --> 00:17:39,470
ejércitos romanos.

305
00:17:39,550 --> 00:17:41,850
\hMICHAEL KULIKOWSKI:
En una antigua batalla,

306
00:17:41,970 --> 00:17:44,730
Casi no había visibilidad.

307
00:17:44,810 --> 00:17:46,390
El ruido fue tremendo.

308
00:17:46,520 --> 00:17:49,020
fue muy importante
mantenerse firme

309
00:17:49,150 --> 00:17:51,650
\h\h\hporque una vez al
La línea estaba rota,

310
00:17:51,770 --> 00:17:55,030
\h\hfue mucho más difícil de defender
a ti mismo y defender a la persona

311
00:17:55,150 --> 00:17:56,570
a tu lado.

312
00:17:56,740 --> 00:17:59,570
Y una vez que se rompió la línea
\h\h\mano tu enemigo comenzó

313
00:17:59,700 --> 00:18:02,450
viniendo a tu lado,
\hfue muy fácil para una masacre

314
00:18:02,580 --> 00:18:03,240
para empezar.

315
00:18:06,080 --> 00:18:08,540
\hNOEL LENSKI: El norte
fronteras, por razones que

316
00:18:08,620 --> 00:18:12,800
\h\h\no está del todo claro, un
número de pueblos que alguna vez tuvieron

317
00:18:12,920 --> 00:18:16,260
sido controlado, contenido
\h\h\halong las fronteras

318
00:18:16,380 --> 00:18:19,840
ahora están intentando
entrar en el imperio.

319
00:18:19,970 --> 00:18:23,760
\hEsto es extremadamente
peligroso desde Roma.

320
00:18:23,850 --> 00:18:26,980
\h\hNARRADOR: Si algo no está
hecho, las fronteras del imperio

321
00:18:27,140 --> 00:18:28,730
colapsará por completo.

322
00:18:36,070 --> 00:18:40,070
Para empezar, se están construyendo nuevos templos paganos.
encargado por el emperador Decio

323
00:18:40,160 --> 00:18:45,450
\h\h\hin Roma, con la esperanza de
apaciguar a los dioses enojados.

324
00:18:45,580 --> 00:18:48,000
\h\h\h\hNombrando a su hijo
Herenio coemperador,

325
00:18:48,160 --> 00:18:51,130
Decio se propone imponer
\hsus valores tradicionales

326
00:18:51,290 --> 00:18:52,960
sobre todo el imperio.

327
00:18:53,090 --> 00:18:55,210
\h\h\h\hNo lo harán
tolerar el cristianismo

328
00:18:55,300 --> 00:18:57,590
o cualquier otra desviación
De la devoción pagana.

329
00:19:02,760 --> 00:19:04,510
NOEL LENSKI: El
romanos mucho

330
00:19:04,600 --> 00:19:06,520
Creía en el
poder del pasado,

331
00:19:06,640 --> 00:19:10,520
y eso significaba que Decio
\h\h\hdecidió emprender

332
00:19:10,600 --> 00:19:13,560
\h\h\huna importante reforma religiosa,
Simplemente miró hacia el pasado.

333
00:19:13,730 --> 00:19:15,570
¿Cómo hemos hecho siempre las cosas?

334
00:19:15,730 --> 00:19:17,740
\h\h\h\h\hSiempre hemos
realizaron sacrificios.

335
00:19:17,820 --> 00:19:22,240
Le pediré a la gente que
Realizar un sacrificio.

336
00:19:22,410 --> 00:19:24,530
NARRADOR: En los templos
\a través del imperio,

337
00:19:24,700 --> 00:19:28,290
todos los ciudadanos romanos están obligados
seguir el ejemplo del emperador Decio

338
00:19:28,370 --> 00:19:32,420
\h\h\h\h\hdecretar y hacer público
sacrificios a los dioses de Roma.

339
00:19:35,290 --> 00:19:38,760
\hTOMÁS R. MARTÍN:
La actividad central

340
00:19:38,880 --> 00:19:42,890
de la religión romana tradicional
\h\hgiraba en torno al sacrificio,

341
00:19:43,050 --> 00:19:47,060
que después de todo está involucrado
\h\h\h\hcon vida y muerte

342
00:19:47,180 --> 00:19:49,640
\en lo más inmediato
e incluso brutal.

343
00:19:49,810 --> 00:19:53,480
Matas a un animal y
\h\hlo cocinas en orden

344
00:19:53,560 --> 00:19:56,940
\hpara mostrar su respeto a
los dioses y literalmente

345
00:19:57,110 --> 00:19:59,440
compartir las cosas de la vida.

346
00:19:59,570 --> 00:20:02,360
Para los romanos, sacrificio
\h\h\h\hera absolutamente

347
00:20:02,490 --> 00:20:07,490
esencial para garantizar lo que
llamó nuestra paz con los dioses.

348
00:20:10,330 --> 00:20:14,120
NARRADOR: El emperador Decio exige
que todo romano participe,

349
00:20:14,290 --> 00:20:17,670
independientemente de la religión.

350
00:20:17,750 --> 00:20:20,550
DAVID S. POTTER: Lo que hizo fue
Insistir en que cada persona

351
00:20:20,670 --> 00:20:24,300
hacer el sacrificio y obtener un
certificado de que habían hecho

352
00:20:24,430 --> 00:20:25,430
entonces.

353
00:20:25,510 --> 00:20:27,430
Él fue capaz de utilizar
\hel sistema tributario,

354
00:20:27,510 --> 00:20:30,770
las listas de impuestos para asegurarse de que
podrías traer a todos,

355
00:20:30,850 --> 00:20:32,390
\h\mano tenías que hacerlo
hacer el sacrificio

356
00:20:32,480 --> 00:20:35,400
delante de testigos.

357
00:20:35,520 --> 00:20:38,480
NARRADOR: Cualquiera que no
\henviar documentación que lo acredite

358
00:20:38,570 --> 00:20:42,240
\h\h\hsus riesgos de sacrificio
prisión o incluso la muerte.

359
00:20:45,410 --> 00:20:47,200
\h\hDAVID S. POTTER: Esto
creó problemas terribles

360
00:20:47,320 --> 00:20:48,160
para los cristianos.

361
00:20:48,330 --> 00:20:49,620
¿Simplemente hacen esto?

362
00:20:49,740 --> 00:20:52,580
¿Hacen el sacrificio?
\h\h\h\h\¿Por qué se niegan?

363
00:20:52,710 --> 00:20:55,040
Si se niegan, ¿qué es?
les va a pasar?

364
00:20:55,120 --> 00:20:57,380
Están violando una directa
Orden del emperador.

365
00:21:01,590 --> 00:21:04,630
NARRADOR: Los ciudadanos de
Roma, cristiana y pagana,

366
00:21:04,800 --> 00:21:06,260
aguarda un futuro incierto.

367
00:21:12,430 --> 00:21:15,100
\h\h\h\hDespués de que Decio mata
Emperador Felipe en batalla,

368
00:21:15,190 --> 00:21:17,310
se propone fortalecer
\h\h\hel imperio en problemas

369
00:21:17,440 --> 00:21:20,020
\ha contra el crecimiento
población cristiana.

370
00:21:20,190 --> 00:21:22,320
El pagano Decio y
\hsu hijo Herenio

371
00:21:22,490 --> 00:21:25,110
\hcomienza emitiendo estricto
órdenes obligando a todos

372
00:21:25,280 --> 00:21:26,200
sacrificar.

373
00:21:32,750 --> 00:21:35,920
\h\hEl emperador Decio proclama
que todos los cristianos en el dolor

374
00:21:36,000 --> 00:21:40,040
de tortura y muerte debe hacer
sacrificios a los dioses paganos,

375
00:21:40,170 --> 00:21:41,960
a pesar de que su
la fe lo prohíbe.

376
00:21:43,760 --> 00:21:45,590
THOMAS R. MARTIN: Cristianos
\h\h\h\h\hno pudo sacrificar

377
00:21:45,670 --> 00:21:49,800
a los dioses tradicionales sin
abandonando su religión

378
00:21:49,930 --> 00:21:52,970
y creyendo que eran
condenado a la condenación eterna.

379
00:21:55,980 --> 00:21:57,730
NARRADOR: Obligado a
obtener un certificado

380
00:21:57,850 --> 00:22:00,270
\h\h\h\hpara demostrar su
sacrificio, cristianos

381
00:22:00,440 --> 00:22:03,150
enfrentar una elección imposible
\h\hentre su emperador

382
00:22:03,280 --> 00:22:03,980
y su religión.

383
00:22:07,820 --> 00:22:10,030
DAVID S. POTTER: ¿Cómo podría
siguen siendo súbditos leales

384
00:22:10,120 --> 00:22:14,490
\h\hand también hace sacrificio a
¿Qué consideraban demonios?

385
00:22:14,660 --> 00:22:16,080
Algunos cristianos encuentran
Siempre fuera de esto.

386
00:22:16,210 --> 00:22:17,710
Sabemos de cristianos
\h\h\hquién pagó sobornos

387
00:22:17,830 --> 00:22:20,040
para obtener un certificado
\h\h\h\h\h\hon sacrificio

388
00:22:20,170 --> 00:22:22,000
sin tener realmente
\h\hhizo el sacrificio.

389
00:22:22,130 --> 00:22:23,670
\h\h\hSabemos que otros
Los cristianos en realidad

390
00:22:23,800 --> 00:22:26,800
hacer el sacrificio.

391
00:22:26,970 --> 00:22:29,180
NARRADOR: Sólo pueden esperar
que su dios perdonara

392
00:22:29,300 --> 00:22:31,680
tales transgresiones en
estos tiempos difíciles.

393
00:22:37,770 --> 00:22:41,940
Pero no todos los cristianos cumplen
con el decreto del emperador Decio.

394
00:22:42,060 --> 00:22:45,730
En el año 250 d.C., Fabián,
el obispo de roma

395
00:22:45,820 --> 00:22:48,070
\h\hél mismo, muestra
el pueblo de roma

396
00:22:48,200 --> 00:22:53,700
\hlas consecuencias terrenales de
una fe cristiana inquebrantable.

397
00:22:53,870 --> 00:22:55,830
EDWARD J. WATTS: Es bastante
\h\h\hposiblemente Decio no lo hizo

398
00:22:56,000 --> 00:22:58,540
entender que los cristianos
\h\h\h\h\hno se pudo realizar

399
00:22:58,620 --> 00:23:00,250
estos sacrificios.

400
00:23:00,330 --> 00:23:03,960
Pero en efecto, al exigir
que todos en el imperio

401
00:23:04,130 --> 00:23:08,550
actuar religiosamente de la misma manera,
Los cristianos ahora están excluidos.

402
00:23:08,630 --> 00:23:12,470
Y el penalti que Decio
\hse propuso no realizar

403
00:23:12,550 --> 00:23:16,060
estos sacrificios es un grave
\h\h\hpenalización, en algunos casos

404
00:23:16,220 --> 00:23:17,390
extendiéndose incluso hasta la muerte.

405
00:23:20,560 --> 00:23:22,810
\h\h\hNARRADOR: Siglo cuarto
Eusebio, cronista cristiano.

406
00:23:22,940 --> 00:23:25,860
De Cesarea escribe sobre
los cristianos martirizados

407
00:23:25,940 --> 00:23:30,490
\h\h\hdurante el tercero
persecuciones del siglo.

408
00:23:30,650 --> 00:23:33,780
\hMAN: Estoy asombrado
y todo su coraje duradero

409
00:23:33,950 --> 00:23:36,580
y la profesión abierta
\h\h\h\de su fe,

410
00:23:36,700 --> 00:23:39,710
\hcómo los mártires no fueron
abatido en sus mentes,

411
00:23:39,870 --> 00:23:42,580
\h\hpero sus ojos miraban
hacia arriba, y ellos tampoco

412
00:23:42,670 --> 00:23:44,250
tembló ni temió.

413
00:23:47,090 --> 00:23:49,550
\h\h\h\hNARRADOR: Tercer siglo
El cronista cristiano Lactancio

414
00:23:49,670 --> 00:23:52,590
delira contra el emperador.

415
00:23:52,760 --> 00:23:56,220
\hMAN: Decio apareció en el
mundo, una bestia salvaje maldita

416
00:23:56,310 --> 00:23:59,390
para afligir a la iglesia,
y quien sino un mal hombre

417
00:23:59,520 --> 00:24:00,430
¿Perseguiría la religión?

418
00:24:03,270 --> 00:24:05,690
NARRADOR: Como los religiosos
\h\h\h\hel fervor aumenta,

419
00:24:05,810 --> 00:24:09,940
Muchos cristianos no pueden encontrar la
misma fuerza que los mártires.

420
00:24:10,110 --> 00:24:13,610
En lugar de eso, eligen mantener
\h\hbajan la cabeza y lo intentan

421
00:24:13,780 --> 00:24:14,450
para seguir vivo.

422
00:24:21,960 --> 00:24:27,590
Pero en el año 250 d.C., nadie está a salvo
del azote de los dioses enojados

423
00:24:27,670 --> 00:24:33,720
como un mortal incontrolable
La plaga arrasa el imperio.

424
00:24:33,840 --> 00:24:36,550
NOEL LENSKI: No lo sabemos.
tanto sobre la plaga

425
00:24:36,680 --> 00:24:38,140
desde una perspectiva médica.

426
00:24:38,310 --> 00:24:39,930
\h\hNo lo sabemos con precisión
qué tipo de plaga era,

427
00:24:40,020 --> 00:24:42,140
si fue el bubónico
plaga o algo más.

428
00:24:45,730 --> 00:24:48,770
NARRADOR: Ni siquiera el imperio
la mayoría de los inocentes se salvan

429
00:24:48,900 --> 00:24:49,980
de la plaga de la plaga.

430
00:24:57,990 --> 00:25:01,330
La enfermedad asola la
\hempire, en su apogeo

431
00:25:01,450 --> 00:25:06,750
entre 251 y 266 d.C.,
matando a miles al día

432
00:25:06,920 --> 00:25:08,000
sólo en la ciudad de Roma.

433
00:25:11,130 --> 00:25:15,510
\hTHOMAS R. MARTIN: Hubo
No hay antibióticos realmente fuertes.

434
00:25:15,680 --> 00:25:17,510
Había algunas plantas.

435
00:25:17,640 --> 00:25:20,260
\h\h\hIncluso las cebollas tienen
efecto antibiótico leve.

436
00:25:20,430 --> 00:25:21,970
\hPero ante
plagas, especialmente

437
00:25:22,060 --> 00:25:24,690
que podría ser viral,
no hubo defensa.

438
00:25:24,850 --> 00:25:28,270
\hPodrías estar sano algún día
y a las puertas de la muerte el siguiente.

439
00:25:32,360 --> 00:25:34,490
NARRADOR: Incluso el emperador
es impotente contra tales

440
00:25:34,610 --> 00:25:35,530
un enemigo virulento.

441
00:25:38,200 --> 00:25:40,080
THOMAS R. MARTIN: Creo que
\h\hDecio habría sido

442
00:25:40,200 --> 00:25:43,120
\h\hangustiado al descubrir que
incluso después de que intentó tener

443
00:25:43,290 --> 00:25:46,370
este sacrificio universal,
\h\h\hque las cosas se igualaron

444
00:25:46,500 --> 00:25:53,710
peor, especialmente cuando el
La peste llegó posteriormente.

445
00:25:53,840 --> 00:25:57,890
\h\hEDWARD J. WATTS: Tienes
cuerpos en descomposición y pedazos

446
00:25:57,970 --> 00:25:59,010
de cuerpos.

447
00:25:59,140 --> 00:26:01,390
La ciudad esta llena de basura
\h\h\hcon los muertos.

448
00:26:01,470 --> 00:26:05,100
\hLos vivos son, por supuesto,
afectado inmensamente por esto.

449
00:26:05,270 --> 00:26:08,690
Y los vivos comienzan a preguntarse
sobre su destino y el destino

450
00:26:08,850 --> 00:26:13,070
del imperio y finalmente
la causa de tal sufrimiento.

451
00:26:19,360 --> 00:26:21,780
NARRADOR: Al otro lado del
\hempire, cristianos

452
00:26:21,870 --> 00:26:26,120
Temen por su seguridad como paganos.
\h\hLos romanos culpan a los forasteros

453
00:26:26,210 --> 00:26:31,380
por lo que ven como
un castigo divino.

454
00:26:31,540 --> 00:26:33,380
\h\hNOEL LENSKI: Parecen
para un chivo expiatorio naturalmente,

455
00:26:33,460 --> 00:26:36,920
y uno de los chivos expiatorios que
encontraron fueron los cristianos.

456
00:26:37,050 --> 00:26:40,720
\h\hY por lo tanto es probable
que la plaga jugó un papel

457
00:26:40,890 --> 00:26:44,770
al iniciar el deseo
\h\h\hpara una persecución.

458
00:26:50,560 --> 00:26:53,150
NARRADOR: En un momento desesperado
\h\hforma de retribución,

459
00:26:53,320 --> 00:26:56,240
\h\h\h\hlos paganos esperan que
La sangre cristiana apaciguará

460
00:26:56,360 --> 00:26:57,360
sus dioses enojados.

461
00:27:02,070 --> 00:27:06,080
NOEL LENSKI: Los locales decidieron
volverse contra los cristianos

462
00:27:06,160 --> 00:27:10,370
en su zona y ellos
\hliteralmente sacrificado

463
00:27:10,500 --> 00:27:14,290
sus vecinos de al lado uno por
uno los cazaba sistemáticamente

464
00:27:14,460 --> 00:27:18,380
\hdown, los descubrió, los puso
los llevaron a juicio y los mataron.

465
00:27:21,720 --> 00:27:23,430
\h\h\h\hNARRADOR: El
persecuciones debilitadas

466
00:27:23,600 --> 00:27:26,180
muchas comunidades cristianas
\h\hen todo el imperio.

467
00:27:26,310 --> 00:27:28,060
\h\h\hIncluso los pequeños
comunidad cristiana

468
00:27:28,180 --> 00:27:31,480
de Éfeso en la actual Turquía
es testigo de la violencia.

469
00:27:35,940 --> 00:27:40,950
\h\hCronista del siglo XIII
Registros de Jacobus de Voragine.

470
00:27:41,070 --> 00:27:43,990
\h\h\hMAN: Cuando Decio el
El emperador entró en Éfeso,

471
00:27:44,120 --> 00:27:46,080
\h\hbuscó el
cristianos al mando

472
00:27:46,200 --> 00:27:51,080
que hagan sacrificio
o ser condenado a muerte.

473
00:27:51,170 --> 00:27:53,630
NARRADOR: Al encontrar siete
\h\hHombres cristianos que se niegan

474
00:27:53,790 --> 00:27:56,880
su edicto, Decio ordena
\h\h\ha castigo cruel

475
00:27:57,050 --> 00:28:01,510
representado tanto en cristianos como
Manuscritos medievales islámicos.

476
00:28:01,630 --> 00:28:05,720
HOMBRE: Decio los encerró en
una cueva sellada con piedras para

477
00:28:05,850 --> 00:28:08,680
que deberían morir dentro
\h\golpea las paredes por hambre

478
00:28:08,770 --> 00:28:11,730
por falta de comida.

479
00:28:11,850 --> 00:28:13,600
\hNARRADOR: La leyenda
tiene los siete mártires

480
00:28:13,690 --> 00:28:17,070
\h\hdurmiendo en el
cueva durante 208 años,

481
00:28:17,190 --> 00:28:20,440
sólo despertar cuando un cristiano
\h\hemperor gobierna Roma.

482
00:28:26,030 --> 00:28:29,580
Muchos de los cristianos del imperio
huye al desierto,

483
00:28:29,660 --> 00:28:31,200
esperando evitar la persecución.

484
00:28:35,170 --> 00:28:37,090
\h\hNOEL LENSKI: Hubo
figuras importantes que intentaron

485
00:28:37,210 --> 00:28:40,550
escapar del martirio huyendo.

486
00:28:40,630 --> 00:28:43,550
Y esto no fue necesariamente
\hmal visto por la iglesia.

487
00:28:43,680 --> 00:28:46,550
\h\h\h\hLa iglesia no
animar a la gente activamente

488
00:28:46,640 --> 00:28:47,810
buscar el martirio.

489
00:28:48,010 --> 00:28:50,430
Si deseas conservar
\htu comunidad de la iglesia

490
00:28:50,560 --> 00:28:53,020
y preserva tu propia vida,
\hit fue aceptable para ti

491
00:28:53,190 --> 00:28:57,520
\h\hpara intentar salir corriendo
al campo.

492
00:28:57,650 --> 00:28:59,440
\h\h\h\h\hNARRADOR: Lo más
desgraciado de los refugiados

493
00:28:59,570 --> 00:29:02,400
quedan vulnerables al ataque
\hpor el bárbaro carroñero

494
00:29:02,570 --> 00:29:05,570
tribus, que se aprovechan de aquellos
\h\h\halong las fronteras débiles

495
00:29:05,740 --> 00:29:08,080
del imperio.

496
00:29:08,200 --> 00:29:11,790
THOMAS R. MARTIN: El romano
El imperio no tenía fuerza policial.

497
00:29:11,870 --> 00:29:16,380
\h\h\hCuando dejaste tu
comunidad, literalmente

498
00:29:16,460 --> 00:29:19,460
no tenía ningún tipo de
\hprotección automática.

499
00:29:19,590 --> 00:29:22,960
\h\hNo había ningún 911 para
llamar en el imperio romano

500
00:29:23,090 --> 00:29:24,300
si fueras atacado.

501
00:29:24,420 --> 00:29:28,800
Entonces los cristianos sufrieron
\hmiserablemente, estoy seguro,

502
00:29:28,930 --> 00:29:30,930
cuando tuvieron que huir
\hlos centros en orden

503
00:29:31,100 --> 00:29:32,270
para evitar sacrificios.

504
00:29:35,640 --> 00:29:38,110
\hNARRADOR: El siglo IV
Eusebio, cronista cristiano.

505
00:29:38,190 --> 00:29:42,650
\h\h\de Cesarea, relata el
viaje de un cristiano que huye.

506
00:29:42,820 --> 00:29:44,860
\h\hMAN: Un hombre huyó con
su esposa a las montañas

507
00:29:44,950 --> 00:29:47,280
\h\hnnunca volveré,
y del cristiano

508
00:29:47,450 --> 00:29:49,320
Los hermanos buscaron diligentemente.

509
00:29:49,490 --> 00:29:52,370
Tampoco pudieron encontrar
\h\hellos o sus cuerpos,

510
00:29:52,540 --> 00:29:54,580
\y muchos que huyeron
a la misma montaña

511
00:29:54,660 --> 00:29:59,540
fueron llevados a la esclavitud
\h\h\h\hpor los bárbaros.

512
00:29:59,710 --> 00:30:02,840
\h\hNARRADOR: Aparece el imperio
Aún más caótico ahora que cuando

513
00:30:02,960 --> 00:30:05,170
el esperanzado Decio fue coronado.

514
00:30:05,340 --> 00:30:09,680
\h\hPrimero dioses enojados, luego
plaga, y ahora bárbaros

515
00:30:09,760 --> 00:30:12,890
Están a punto de amenazar al
futuro del mundo civilizado.

516
00:30:18,480 --> 00:30:20,770
El emperador Decio lucha mientras el
Las defensas del imperio están debilitadas.

517
00:30:20,940 --> 00:30:24,530
por disturbios civiles y plagas,
permitiendo a los bárbaros invasores

518
00:30:24,650 --> 00:30:26,490
para amenazar las zonas fronterizas de Roma.

519
00:30:30,120 --> 00:30:35,080
\h\hEn el año 250 d.C., el bárbaro
Los godos vuelven a cruzar el Danubio

520
00:30:35,250 --> 00:30:37,330
\hacia el imperial
provincia de Moesia.

521
00:30:42,670 --> 00:30:46,300
Los godos ahora están liderados por el
poderoso cacique Kaniva, quien

522
00:30:46,380 --> 00:30:50,640
disfruta de la seguridad
De una tribu leal.

523
00:30:50,720 --> 00:30:52,430
MICHAEL KULIKOWSKI: El
Cómo un hombre como Kaniva

524
00:30:52,600 --> 00:30:56,140
aseguraría su posición paredes
recompensando a sus seguidores,

525
00:30:56,270 --> 00:31:00,020
\h\hdándoles un
oportunidad de hacerse rico.

526
00:31:00,100 --> 00:31:03,730
\h\hHabía mucho
riqueza al norte del río,

527
00:31:03,820 --> 00:31:05,150
al norte del Danubio.

528
00:31:05,320 --> 00:31:09,820
Al sur del río, donde
\hhay ciudades romanas,

529
00:31:09,990 --> 00:31:14,450
hay un casi ilimitado
\h\h\h\hsuministro de cautivos,

530
00:31:14,530 --> 00:31:19,000
de tesoro, de dinero acuñado.

531
00:31:19,080 --> 00:31:21,790
NARRADOR: Siglo sesenta
\hcronista, Jordanes,

532
00:31:21,920 --> 00:31:25,210
relata el rey godo
plan para aliviar el imperio

533
00:31:25,380 --> 00:31:27,970
de su abundante riqueza.

534
00:31:28,050 --> 00:31:30,800
HOMBRE: Kaniva dividió el
\h\harmy en dos partes,

535
00:31:30,970 --> 00:31:34,470
\hand mientras permanecía en el campamento
con 70.000 hombres en el Danubio,

536
00:31:34,640 --> 00:31:37,720
envió a los otros guerreros a
\hwaste Moesia sabiendo que

537
00:31:37,850 --> 00:31:40,060
\h\hestaba indefenso durante el
abandono de su emperador.

538
00:31:46,020 --> 00:31:47,940
NARRADOR: En el campo
\hpueblos de Moesia,

539
00:31:48,030 --> 00:31:50,030
los ciudadanos romanos
\hno tengo previo aviso

540
00:31:50,150 --> 00:31:52,660
ante esta repentina violencia
\h\h\hatataque de los godos.

541
00:31:55,370 --> 00:31:58,660
Este es un grupo que es muy
\h\hmucho dedicado al saqueo

542
00:31:58,750 --> 00:32:02,290
y probablemente también el
Apresamiento de cautivos.

543
00:32:02,460 --> 00:32:06,670
EDWARD J. WATTS: Entonces los romanos
He visto en esto una incursión

544
00:32:06,750 --> 00:32:10,010
\h\h\h\h\h\hof un muy grande y
grupo bien organizado, mucho

545
00:32:10,170 --> 00:32:11,970
\hdeterminado a tomar
todo lo que pudieran

546
00:32:12,130 --> 00:32:14,720
poner sus manos sobre y destruir
\h\h\hlo que no pudieron soportar

547
00:32:14,800 --> 00:32:16,810
con ellos.

548
00:32:16,970 --> 00:32:19,350
DAVID S. POTTER: Una ventaja
que los godos tienen en realidad,

549
00:32:19,430 --> 00:32:21,140
\h\h\honce que obtienen
dentro del imperio es

550
00:32:21,310 --> 00:32:24,060
que hay un excelente camino
sistema a lo largo del Danubio, que

551
00:32:24,150 --> 00:32:25,610
ellos saben que liderarán
\hellos a las ciudades

552
00:32:25,730 --> 00:32:28,520
\h\hque quieren despedir asi
pueden recuperar el botín

553
00:32:28,610 --> 00:32:30,320
al norte del río,
\h\h\mano el jefe

554
00:32:30,490 --> 00:32:34,610
se volverá más famoso
\mano jefe más poderoso.

555
00:32:34,740 --> 00:32:37,370
NARRADOR: Con los godos ahora
incursiones dentro del imperio

556
00:32:37,450 --> 00:32:40,120
fronteras, deben ser
\hdetenido a toda costa

557
00:32:40,250 --> 00:32:42,460
antes de que lleguen al
corazón de la propia Roma.

558
00:32:47,500 --> 00:32:50,260
El emperador Decio rápidamente
\hse prepara para la batalla

559
00:32:50,340 --> 00:32:55,300
y no se arriesga en la planificación
su ataque a los godos.

560
00:32:55,430 --> 00:32:59,560
Su hijo mayor Herenio
se unirá a él en Moesia,

561
00:32:59,680 --> 00:33:05,230
pero su hijo menor, Hostiliano,
sólo un niño se quedará atrás.

562
00:33:05,350 --> 00:33:09,070
EDWARD J. WATTS: Hostilian es
Se fue a Roma con su madre.

563
00:33:09,190 --> 00:33:12,400
\h\h\hLa razón de esto
Creo que está relativamente claro.

564
00:33:12,530 --> 00:33:15,450
\h\h\hSi la situación en Roma
requiere una presencia imperial,

565
00:33:15,530 --> 00:33:18,990
Hostiliano puede representar
El principado allí.

566
00:33:19,120 --> 00:33:24,620
Pero es una forma de intentar
dividir la presencia imperial

567
00:33:24,710 --> 00:33:29,540
y asegurar la autoridad de Decio
\h\h\h\hen todo el imperio.

568
00:33:29,670 --> 00:33:31,300
NARRADOR: Si Decio
\h\h\hand Herenio

569
00:33:31,380 --> 00:33:34,260
no logran sobrevivir a su misión,
todo el peso del romano

570
00:33:34,380 --> 00:33:37,510
\h\h\hEl imperio caerá sobre el
hombros del joven hostiliano.

571
00:33:41,520 --> 00:33:43,810
\h\h\h\hEmperador Decio y
Herennius viaja desde Roma

572
00:33:43,930 --> 00:33:46,150
\h\hacia el este para enfrentar
Kaniva y los godos

573
00:33:46,270 --> 00:33:49,610
\hat Nicópolis Ad Istrum en
el río Danubio en Moesia.

574
00:33:57,110 --> 00:34:00,740
Fuera de Nicópolis, el gótico
rey Kaniva y su bárbaro

575
00:34:00,870 --> 00:34:05,910
\h\hguerreros preparados para
asediar la ciudad romana.

576
00:34:06,000 --> 00:34:08,540
\h\hDAVID S. POTTER: Kaniva es
claramente un personaje muy capaz

577
00:34:08,710 --> 00:34:12,000
A nivel táctico, pero
no tiene un plan estratégico,

578
00:34:12,090 --> 00:34:15,760
\ en lugar de algo así
aplastar, agarrar y regresar,

579
00:34:15,840 --> 00:34:19,180
que es lo que hacen las tribus
\h\h\hve a Roma como siendo,

580
00:34:19,260 --> 00:34:24,930
un lugar para ir a robar genial
cosas y tráelas a casa.

581
00:34:25,060 --> 00:34:27,600
\hNARRADOR: El emperador Decio y
Herennius intercepta a los godos

582
00:34:27,730 --> 00:34:30,560
justo a tiempo antes de que ellos
\h\hpuede llegar a Nicópolis.

583
00:34:33,320 --> 00:34:36,440
MICHAEL KULIKOWSKI: Cuando estás
en la guerra antigua en una batalla

584
00:34:36,530 --> 00:34:38,530
entre romanos y
\hbárbaros, ustedes

585
00:34:38,610 --> 00:34:40,700
estaban cara a cara con el
persona con la que estabas peleando.

586
00:34:40,820 --> 00:34:42,330
\h\hEstabas cara a cara
cara con la persona

587
00:34:42,410 --> 00:34:43,700
que intentabas matar.

588
00:34:43,790 --> 00:34:47,870
Y las batallas a menudo
no duró mucho

589
00:34:47,960 --> 00:34:50,580
\hpor la sencilla razón
que era muy agotador.

590
00:34:50,710 --> 00:34:55,130
\hFue muy agotador y
después del impacto inicial,

591
00:34:55,260 --> 00:34:58,470
la gente se desgastaba muy rápidamente.

592
00:34:58,590 --> 00:35:00,890
NARRADOR: Siglo VI
\h\hcronista Jordanes

593
00:35:01,010 --> 00:35:03,810
describe la derrota de Kaniva.

594
00:35:03,930 --> 00:35:05,310
\h\h\hMAN: Cuando el
el emperador Decio dibujó

595
00:35:05,470 --> 00:35:08,890
\h\hncerca, Kaniva con su
ejército, todavía en buena forma,

596
00:35:09,060 --> 00:35:11,940
finalmente se retiró al Haemus
\h\hMontañas de los Balcanes,

597
00:35:12,060 --> 00:35:13,110
que no estaban muy lejos.

598
00:35:17,530 --> 00:35:18,990
NARRADOR: Pero el
\hgodos persistentes

599
00:35:19,110 --> 00:35:21,360
no continuar con su
\hretreat y en su lugar

600
00:35:21,450 --> 00:35:25,040
moverse hacia el sur hacia Tracia
\h\h\hciudad de Filipópolis.

601
00:35:30,330 --> 00:35:33,670
Los godos aterrorizan la tierra
\halrededor de Filipópolis,

602
00:35:33,790 --> 00:35:38,840
\hsecuestrar brutalmente al romano
mujeres para ser vendidas como esclavas.

603
00:35:39,010 --> 00:35:41,550
EDWARD J. WATTS: Los godos que
estallar son una muy bien organizada

604
00:35:41,640 --> 00:35:42,970
fuerza.

605
00:35:43,090 --> 00:35:45,760
\h\h\h\hSu rey no
comandar una pequeña banda de guerra.

606
00:35:45,930 --> 00:35:48,180
Parece que el manda
\ha ejército relativamente grande

607
00:35:48,310 --> 00:35:49,850
de miles.

608
00:35:50,020 --> 00:35:52,810
Esto lo hace diferente de
\h\hinvasores germánicos anteriores

609
00:35:52,980 --> 00:35:54,270
en la región del Danubio.

610
00:35:54,360 --> 00:35:56,320
Entonces esto va a ser un
momento de profundo miedo.

611
00:36:01,200 --> 00:36:03,740
NOEL LENSKI: Kaniva logró
\h\hpara asediar Filipópolis

612
00:36:03,820 --> 00:36:06,660
y eventualmente tomarlo
De manera despiadada.

613
00:36:06,790 --> 00:36:09,160
\hÉl hizo esto y
asesinado, según

614
00:36:09,290 --> 00:36:15,380
\h\ha una fuente, tantas como
100.000 personas en el proceso.

615
00:36:15,540 --> 00:36:17,170
\h\h\h\hNARRADOR: Pero
A pesar de su campaña,

616
00:36:17,340 --> 00:36:20,670
\h\hKaniva encuentra una improbable
aliado dentro de las murallas de la ciudad.

617
00:36:24,010 --> 00:36:27,680
Tito Julio Prisco, un
ambicioso gobernador romano

618
00:36:27,850 --> 00:36:29,770
¿Quién preferiría ser emperador?

619
00:36:29,890 --> 00:36:33,980
Kaniva atrae a Priscus hacia
haciendo un pacto traidor.

620
00:36:34,150 --> 00:36:37,270
\h\hÉl permite que Kaniva entre
Filipópolis a cambio

621
00:36:37,400 --> 00:36:41,280
\hpor el apoyo bárbaro contra
un enemigo compartido, el emperador Decio.

622
00:36:44,030 --> 00:36:45,700
THOMAS R. MARTIN: Ambos
\h\hPrisco y Kaniva

623
00:36:45,820 --> 00:36:52,830
tenía como objetivo derribar
\h\hel emperador romano, Prisco

624
00:36:53,000 --> 00:36:57,380
desde el interior, Kaniva
\h\h\hdesde el exterior.

625
00:36:57,540 --> 00:37:01,210
Y entonces Priscus hizo un secreto.
\h\htrato sucio diciendo, mira,

626
00:37:01,380 --> 00:37:06,720
\hLe entregaré a nuestra gente
tu si prometes deshacerte

627
00:37:06,850 --> 00:37:09,560
\de los que apoyan
el emperador en lugar de mí.

628
00:37:09,720 --> 00:37:11,390
Y Kaniva dijo, eso es un trato.

629
00:37:14,310 --> 00:37:16,600
NARRADOR: Los dos líderes sellan
\h\hel trato con un acto común

630
00:37:16,730 --> 00:37:18,230
tanto para los bárbaros como para los romanos.

631
00:37:20,820 --> 00:37:22,570
TOMÁS R. MARTÍN:
Prisco y Kaniva

632
00:37:22,740 --> 00:37:26,780
\h\hhabría tenido una reunión formal
ceremonia en la que juraron

633
00:37:26,870 --> 00:37:30,240
\hante los dioses
sobre un sacrificio,

634
00:37:30,410 --> 00:37:34,920
sirviendo una libación de vino a
\hlos dioses para mostrarse unos a otros

635
00:37:35,080 --> 00:37:41,130
\h\h\h\h\hque su fe era
garantizado por la sanción divina.

636
00:37:41,250 --> 00:37:44,420
En este caso, Kaniva mentía.

637
00:37:47,260 --> 00:37:50,810
NARRADOR: Priscus aprenderá
muy pronto todo es una artimaña.

638
00:37:50,930 --> 00:37:54,310
\h\hLos godos toman lo que
necesidad, suministros y cautivos,

639
00:37:54,430 --> 00:37:56,270
y disponer brutalmente
\h\de lo que queda.

640
00:38:01,820 --> 00:38:05,190
El emperador Decio ha impulsado el
\h\hLos godos regresaron, pero en el año 250 d.C.,

641
00:38:05,320 --> 00:38:08,110
\h\h\hsu rey Kaniva
engaña a un gobernador romano

642
00:38:08,200 --> 00:38:11,240
\h\hinto entregar su
ciudad, provocando un enfrentamiento

643
00:38:11,370 --> 00:38:13,410
\hcon Decio y
su ejército imperial.

644
00:38:16,370 --> 00:38:19,790
\hDespués del saqueo de los godos
y desierta Filipópolis,

645
00:38:19,880 --> 00:38:23,590
\h\hEl emperador Decio persigue el
huyendo del rey Kaniva hacia el norte

646
00:38:23,710 --> 00:38:25,800
a Abrittus en la Moesia romana.

647
00:38:31,720 --> 00:38:35,930
En su campamento en las afueras de Abrittus,
Decio, su hijo Herenio,

648
00:38:36,060 --> 00:38:38,940
y el sacerdote de su legión
\h\hrecurrir a la única fuerza

649
00:38:39,060 --> 00:38:42,190
\h\hsaben que garantizará
victoria, su amado pagano

650
00:38:42,320 --> 00:38:44,480
dioses.

651
00:38:44,650 --> 00:38:46,610
THOMAS R. MARTIN: Decio
sabia que esto iba a pasar

652
00:38:46,740 --> 00:38:49,490
ser la lucha de su vida.

653
00:38:49,610 --> 00:38:52,450
\h\hEntonces Decio hizo lo que
se suponía que debía hacer

654
00:38:52,580 --> 00:38:53,660
para ganarse el favor de los dioses.

655
00:38:53,830 --> 00:38:55,450
Él se sacrificó.

656
00:38:55,620 --> 00:38:58,750
\h\hY con el humo
subiendo a los cielos

657
00:38:58,920 --> 00:39:02,880
\hasta donde alcanza la vista
sobre y alrededor de los altares, entonces

658
00:39:02,960 --> 00:39:07,760
Nadie podría dudar de que Decio
había hecho absolutamente el máximo

659
00:39:07,840 --> 00:39:12,010
para intentar ganar esto
lucha titánica.

660
00:39:12,140 --> 00:39:14,350
NARRADOR: Siglo VI
\h\hcronista Jordanes

661
00:39:14,470 --> 00:39:16,560
recuerda lo sagrado
\h\hlugar de culto

662
00:39:16,680 --> 00:39:21,100
\h\h\h\fuera de lo moderno
Ciudad búlgara de Razgrad.

663
00:39:21,270 --> 00:39:22,860
\hMAN: Hasta el día de hoy,
ese lugar todavía está

664
00:39:22,980 --> 00:39:25,860
\h\hllamado el altar de
Decio porque allí él

665
00:39:25,980 --> 00:39:31,110
había ofrecido sacrificios increíbles
\hto ídolos antes de la batalla.

666
00:39:31,280 --> 00:39:33,990
NARRADOR: Si Decio va
para traer estabilidad a Roma,

667
00:39:34,120 --> 00:39:37,160
debe hacer retroceder a los godos
\h\haal otro lado del río Danubio

668
00:39:37,250 --> 00:39:37,950
para siempre.

669
00:39:42,960 --> 00:39:46,090
\hFinalmente, en 251
AD, el ejército de Decio

670
00:39:46,250 --> 00:39:49,920
se enfrenta a las fuerzas góticas
Qué la batalla de Abrittus.

671
00:39:50,050 --> 00:39:52,760
El terreno está húmedo y difícil.
para los altamente organizados

672
00:39:52,890 --> 00:39:58,520
ejército romano que vaciló contra
\h\h\h\hsu enemigo bárbaro.

673
00:39:58,680 --> 00:40:00,230
\h\h\hNOEL LENSKI: Yo
Creo que Decio realmente

674
00:40:00,310 --> 00:40:03,650
Pensó que iba a
Termina con Kaniva finalmente.

675
00:40:03,730 --> 00:40:07,400
Pero en cambio, Kaniva fue
\h\capaz de sorprenderlo

676
00:40:07,480 --> 00:40:10,110
\hcon el número de tropas
que tenia quienes estaban escondidos

677
00:40:10,280 --> 00:40:13,280
en estos pantanos y luego
\también para superarlo

678
00:40:13,360 --> 00:40:17,030
\hon un tipo de campo de batalla que
simplemente no funcionó bien para Roman

679
00:40:17,120 --> 00:40:19,750
luchadores.

680
00:40:19,870 --> 00:40:23,460
\hNARRADOR: Las fuerzas góticas
pronto dominará al ejército de Decio.

681
00:40:23,580 --> 00:40:27,460
\h\hEl cronista del siglo VI
Jordanes relata la decisión del emperador.

682
00:40:27,590 --> 00:40:29,550
leyes más grandes.

683
00:40:29,710 --> 00:40:31,260
HOMBRE: En la batalla
\h\hlo que siguió,

684
00:40:31,340 --> 00:40:34,260
\h\hlos godos rápidamente traspasaron
Herenio, hijo de Decio,

685
00:40:34,430 --> 00:40:38,260
con una flecha y
lo mató brutalmente.

686
00:40:38,430 --> 00:40:41,100
\hNOEL LENSKI: Cuando su
hijo, Herenio Etrusco,

687
00:40:41,180 --> 00:40:45,190
\h\htoma una flecha y es
muriendo en el campo de batalla,

688
00:40:45,310 --> 00:40:47,320
Decius no se derrumba.

689
00:40:47,440 --> 00:40:50,650
En cambio, proclama:
"Que nadie tenga miedo.

690
00:40:50,820 --> 00:40:54,860
\hLa pérdida de un soldado es
ninguna disminución para el Estado",

691
00:40:55,030 --> 00:40:59,700
como si no le importara, como si
No le importaba en absoluto.

692
00:40:59,790 --> 00:41:01,450
\h\hNARRADOR: Decio
desmonta de su caballo

693
00:41:01,580 --> 00:41:04,000
\h\h\mano furiosa
carga a la batalla.

694
00:41:04,120 --> 00:41:06,960
Pero esta vez, su pagano
Los dioses no pueden salvarlo.

695
00:41:07,040 --> 00:41:11,670
\h\h\hSegún el siglo VI
Erudito bizantino [inaudible],,

696
00:41:11,760 --> 00:41:14,800
HOMBRE: Decio y su ejército estaban
También atacados por los misiles.

697
00:41:14,930 --> 00:41:18,890
de los bárbaros que ninguno
de ellos escapó con vida,

698
00:41:19,010 --> 00:41:21,600
Así terminó la vida del
excelente emperador Decio.

699
00:41:28,560 --> 00:41:30,780
NARRADOR: Decio es el primero
\h\h\hemperor en la historia romana

700
00:41:30,900 --> 00:41:34,240
ser asesinado por
un ejército bárbaro.

701
00:41:34,360 --> 00:41:36,870
\hEDWARD J. WATTS: Es un momento
donde probablemente se encontraba el Imperio Romano

702
00:41:36,990 --> 00:41:39,990
A sus habitantes les parece
\hbe empezando a desviarse

703
00:41:40,160 --> 00:41:43,500
del control y la pérdida de
un emperador, especialmente uno que

704
00:41:43,620 --> 00:41:48,000
parece ser tan efectivo
como Decio, en este tipo

705
00:41:48,170 --> 00:41:51,710
\cuando las circunstancias han
implicaciones profundas.

706
00:41:51,840 --> 00:41:55,510
Debe contribuir en
una manera muy significativa

707
00:41:55,630 --> 00:42:01,850
a una pérdida de la sensación de seguridad
que sentirían los romanos.

708
00:42:01,970 --> 00:42:05,100
NARRADOR: Aunque algunos dicen que
El cuerpo del emperador nunca se encuentra.

709
00:42:05,270 --> 00:42:09,110
\h\hel cristiano del siglo IV
El cronista Lactancio describe

710
00:42:09,270 --> 00:42:12,360
El fin último de Decio.

711
00:42:12,480 --> 00:42:16,360
HOMBRE: Desnudo y desnudo, yacía
ser devorado por las fieras

712
00:42:16,490 --> 00:42:20,030
\pájaros de mano, un final en forma
para el enemigo de Dios.

713
00:42:26,540 --> 00:42:28,420
NARRADOR: De vuelta en
\hRoma, la plaga

714
00:42:28,540 --> 00:42:33,300
\h\hha pasado factura,
como lo es el heredero de Decio, Hostiliano.

715
00:42:33,460 --> 00:42:37,050
\hgolpeado con la enfermedad no
mucho después de la muerte de su padre.

716
00:42:40,890 --> 00:42:43,520
THOMAS R. MARTIN: La muerte
de un emperador y de su hijo

717
00:42:43,600 --> 00:42:47,640
eran señales de que los dioses
\h\h\hel favor se había perdido.

718
00:42:47,730 --> 00:42:51,980
Los romanos habrían sido
\hlleno de tensión,

719
00:42:52,110 --> 00:42:57,570
preguntándonos cómo vamos a
recuperar el favor divino perdido.

720
00:42:57,740 --> 00:43:00,780
\h\h\hNARRADOR: Con el Emperador
La muerte de Decio y sus hijos,

721
00:43:00,910 --> 00:43:06,160
la crisis del tercero
El siglo XXI no hace más que empeorar.

722
00:43:06,330 --> 00:43:08,290
Los usurpadores se rebelan en la Galia.

723
00:43:08,460 --> 00:43:11,960
Los bárbaros siguen atacando
las fronteras norteñas del imperio.

724
00:43:12,090 --> 00:43:15,090
\hY al este, territorio
está perdido ante los invasores extranjeros

725
00:43:15,210 --> 00:43:15,920
también.

726
00:43:22,430 --> 00:43:26,140
\hSin embargo, el cristianismo continúa
crecer, a pesar del aumento

727
00:43:26,270 --> 00:43:28,600
en persecuciones.

728
00:43:28,680 --> 00:43:32,100
MICHAEL KULIKOWSKI: Decio
experimentar con la persecución

729
00:43:32,270 --> 00:43:35,270
fue un fracaso.

730
00:43:35,400 --> 00:43:37,740
En las décadas que
\h\hsigue, hay

731
00:43:37,820 --> 00:43:42,160
sólo otro sostenido
intento de persecución.

732
00:43:42,320 --> 00:43:45,240
\hY luego durante más de 40
años, la iglesia cristiana

733
00:43:45,370 --> 00:43:51,170
se le permite crecer
A su propio ritmo.

734
00:43:51,290 --> 00:43:55,670
NARRADOR: Finalmente, más
100 años después, en el 380 d.C.,

735
00:43:55,800 --> 00:43:58,300
El cristianismo se convierte en
religión oficial del estado

736
00:43:58,380 --> 00:44:01,470
Del Imperio Romano, un
recompensa adecuada por su fe

737
00:44:01,630 --> 00:44:05,260
y coraje, según el cuarto
cronista del siglo Eusebio

738
00:44:05,390 --> 00:44:07,680
de Cesarea.

739
00:44:07,810 --> 00:44:09,810
HOMBRE: Cualquiera que examine
\hlos acontecimientos de la historia

740
00:44:09,980 --> 00:44:12,100
\hencontraré que todo
aquellos que han actuado

741
00:44:12,190 --> 00:44:14,650
\h\hon el lado de la
justos y justos

742
00:44:14,770 --> 00:44:19,110
he probado el dulce
\h\hfruto del éxito.

743
00:44:19,280 --> 00:44:21,200
\h\h\hNARRADOR: Emperador
Decio permitió la religión

744
00:44:21,320 --> 00:44:24,740
\h\h\hpara dividir el imperio,
poniendo a romano contra romano

745
00:44:24,820 --> 00:44:27,790
en un momento desesperado de
Violencia y peste.

746
00:44:27,950 --> 00:44:30,580
\h\hSin unificado
frente, las fronteras de Roma

747
00:44:30,660 --> 00:44:33,620
\hare dejado abierto a la
más grande y más sangriento

748
00:44:33,750 --> 00:44:35,830
de todos los enemigos, los bárbaros.